城之美学：

接地气的文化集群

人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。

——亚里士多德

营造“城市之美”、“城市之质”，是城市化进程中广大建设者必须面对的另一个难题，既要保证“城市让生活更美好”，更需关注如何在“美”和“功能”之间取得一种平衡。1984年，日本美学家今道有信最先提出“城市美学”这一理念，今天的城市美学已经涵盖了城市与自然、城市与文化、城市与个性及城市品牌传播等方面。

当我们说一座城市、一条道路、一个建筑群“很美”时，往往是受其视觉冲击力的影响。色彩，本是自然现象，就像光线和空气一样，随处可见；但当它与城市特色营造、与人的意识和社会相关联，便复杂起来。

中国美院教授宋建明，对地铁1号线到10号线的主色彩如数家珍，因为，每一个颜色都经过了反复的推敲和认证： 1号线是红色线，意寓“开门红”，用海棠红象征历史；2号线是棕色线，象征人文；3号线用藏青紫象征都市；4号线用松柏绿象征自然……9号线用赤黄金象征旅游；10号线是银色线，象征高新技术。

对于一座现代化城市来说，地铁是其文化内在精神的显现。巴黎地铁是浪漫的，德国地铁是工业的，美国地铁是商业的，北京地铁很中国，上海地铁很都市，而杭州的地铁，在宋建明看来，一定是最山水的。

从城市决策者萌生“美学”意识，到上升为城市综合保护有机更新的核心价值，宋建明和由其领衔的色彩研究所是亲历者，也是“调色人”。

1998年起，中国美院就开始对杭州城市色彩进行研究。“2005年对杭州主城区做色彩规划研究时，仅仅对城市色彩成因的解析、城市色彩规划方法理论模型的基本创建，就经过了10个月的摸索。”宋建明回忆，像杭州这样有近2300年建城史的名城，自然山水环境与历史文化积淀非常丰厚，“美”是深入人心的。最终，他们将杭州城市色彩的“主旋律”被定义为“水墨淡彩”，这不仅与柔美江南的气质相吻合，也体现出千年古都的历史厚重感。

“但城市色彩不是一成不变的，而是在呼吸中与时俱进、调整节奏。以杭州近几年的变化为例，从黑白灰慢慢变得明快起来。”宋建明说，比如将举办2022年亚运会的杭州奥体中心，定色调时，他的团队给出的方案——给建筑镀上一层淡淡的金黄，在一片“求保险”的灰色投稿中脱颖而出。此外，奥体中心是当今世界上最大的综合体之一，置身其中，人会有一种“淹没感”，所以在色彩层次的细节设计上也颇有讲究。

“与杭州、与西湖的情缘和文化的自觉，使中国美院成为了一支推动城市发展的文化生力军。你也可以说我们是一个特殊的文化集群，区别于政府、社会、市民——一方面，我们要体察城市特性、坚守城市品格，把城市的核心理念以美育的形式传播出去，另一方面，我们也要‘接地气’，代表老百姓向城市决策者提出问题。”许江说。

城之担当：

新生活向老故事致意

城市必须不再像墨迹、油渍那样蔓延，一旦发展，他们要像花儿那样呈星状开放，在金色的光芒间交替着绿叶。

——帕特里克·格迪斯《进化中的城市》

早在上世纪30年代，中国美院首任校长林风眠，曾在一篇题为《美术的杭州》的文章中，提出邀请艺术名家“从事于‘美的杭州’之设计”；2007年起，随着杭州市与中国美院签订了战略合作协议，这一提议终成现实。8年多来，中国美院在城市美学、城市营造、公共艺术、视觉传达、艺术时尚、城市会展、环境艺术等领域，先后担任省内多地及牡丹江、自贡、贵阳、厦门等地的城市建设工程师、城市更新美容师、城市创意策划师，从杭州走向全国，从城市走向农村，从普及走向品质。

“好的城市景观规划和建筑设计方案，离不开一流的美术学院。”中国美术学院党委书记钱晓芳说：“‘美美与共’，既是文化发展的最高境界，也是美院与美城开展战略合作的美好愿景。”

作为优质生活提案的智慧库，国美人在思考：当一座城市的公共空间、人居氛围、共享生态，让人一落脚就立即感到亲切，继而变成内心的场景，并开始想象在此定居，除了后天的建设规划，先天的“气质”也很重要。在许江看来，坐拥西湖、湿地，蕴藏深厚历史文脉、城市基因的杭州，无疑具有这种神奇的禀赋。2013年他作为《东方文化视野下的“东方品质支撑”内涵研究》的课题负责人，与院内专家共同提出将杭州打造成具有自然美、人文美、活力美、人居美、城乡美的“东方品质之城”的文化底蕴，从空间环境、产业发展、生活方式3个维度，建立“东方品质”价值体系。

作为文化品质的守望者和文化创意的发动机，国美人在行动：作为宁波港区“文明港区专项行动”中的试点、难点项目，有着40余年历史的港镇海港区，经由中国美术学院师生重塑建筑、腾挪码头、增添色彩，得以“旧貌换新颜”。

文化底蕴的功课，设计师不能绕着走。城市的发展虽为显性，城市的文脉却是隐性的，对此的挖掘和提炼，不仅需要智慧，有时候也需要“神来之笔”。令主创之一、中国美院望境创意发展公司主创设计师马哲峰最为感慨的，是这样一个故事：出于“旧物新用”设计考量，他从一片废弃的工地里运了一批颇具历史气息的旧石块，用于铺设港区招宝山储煤仓脚下的一块空地。后来与港区一位老人聊天时得知，这批旧石块原本就在储煤仓脚下，“没想到我这个‘外来者’的灵光一现，让它们‘回家’了。”

让传统恢复尊严，正是中国美院王澍获颁普利兹克奖的重要理由。2006年，王澍主持开建宁波博物馆时，周边的30个村子已经拆了29个半。面对四周环绕的新区，他做了一件让施工设计人员“颇为不解”的决定——从村民手中回收了600多万块、超过40种不同年代的废砖瓦片铺设外墙。没想到，开馆第一天，访问人数就比预计多了3倍。一次，王澍在博物馆里碰到一位多次来访的老太太，她告诉他：“我原来的家没有了，但在这座博物馆里，到处都能发现家的痕迹。”

我们常常说的“活化”，或许就是这个意思——既非模仿，也非照搬，而是新生活对老故事的致意。

推荐阅读：

解读《京津冀协同发展生态环境保护规划》

“十三五”规划——最典型的绿色发展规划

美国规划环评给我们哪些启示

当乡村建设主人翁自己规划出生态村

 (来源：浙江日报)